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[Espagnol]Notion espace et échanges
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Message de charlene29 posté le 06-04-2016 à 17:27:46 (S | E | F)
Bonjour. Je passe mon oral d'espagnol dans un mois, puis-je avoir de l'aide pour la correction de mon textesvp, s'il vous plaît ? Merci pour votre aide.
Me toca introducir la noción “espacios e intercambios”. Espacios pueden ser territorios, zonas geográficas, un espacio simbólico o un espacio virtual. Intercambios pueden ser comunicación, relaciones, interacciones, lazos entre personas. Podemos suponer también intercambios económicos como los negocios, intercambios culturales como turismo, o intercambios políticos.
En clase hemos estudiado esta noción a través del tema de la inmigración que es un intercambio a la vez cultural, económico y político.
Podemos preguntarnos, ¿cómo han evolucionado los flujos migratorios hispánicos desde 1900?
Primero, vamos a ver la inmigración de los republicanos a Francia tras su derrota de la Guerra Civil española de 1936.
Luego, centraremos nuestra atención sobre la inmigración cubana a Estados Unidos.
Por último, estudiemos la inmigración Latinoamérica a España.
En primer lugar, hemos estudiado un texto de un novelista y periodista cubano llamado Leonardo Padura, explica la migración política de los republicanos a Francia, desde el inicio de la guerra civil española en 1936. El título del texto es “el éxodo republicano”, se desarrolló en la frontera francesa donde un periodista belga, Jacques Mornard observa la escena.
Al principio de 1939, Franco ha ganado la guerra y empieza una dictadura con un régimen totalitario. De hecho, los españoles republicanos huyeron en Francia. Hay mucha miseria como lo indica la descripción que hace el narrador. «mantas harapientas» «caballos famélicos». Significa que los refugiados estaban pobres… Han perdido mucho dinero y se parecen más a animales que a hombres. Hay también el desprecio de los soldados franceses que le gritaban y le amenazaban con parras comí si fueras animales. Los refugiados se sometían totalmente, son desmoralizados y no tenían la esperanza de un porvenir mejor.
Hemos visto igualmente una fotographia que representa perfectamente la escena de este texto. Vemos miles refugiados republicanos huyendo de su país. Hay también mujeres y niños. Nos da una imagen trágica de la situación. Todos los refugiados tienen miedo y andan como si saben que lo que van a descubrir en Francia seria todavía peor. No estaban completamente equivocado ya que la segunda guerra mundial va a causar estragos en Francia. Los dos documentos se pueden relacionar con la noción espacios e intercambios porque la escena se desarrolla en una frontera entre dos países y el éxodo es un intercambio.
A continuación, hemos escuchado una comprensión oral sobre uno de los barrios más conocidos de todo Miami: Little Havana. Desde los años 1960, Little Havana engloba varios barrios adyacentes cuyos destinos cambiaron radicalmente, a partir de 1959, con la llegada masiva de ciudadanos cubanos que se escapan del régimen castrista. Todavía hoy, atrae a refugiados venidos de países hispanohablantes. Esta inmigración cubana hacia los Estados Unidos representa exactamente la noción espacios e intercambios, se desarrolla entre dos territorios y hay interacciones entre los disidentes cubanos y los habitantes de la Pequeña Havana. Allí la vida gira en torna a la Calle Ocho, un lugar de convivencia con restaurantes y tiendas, pero también un Paseo de la Fama con las estrellas cubanas más conocidas. Luego, hay el Parque Máximo Gómez donde se reúnen los cubanos de avanzada edad para lugar al domino o al ajedrez mientras tratan de arreglar el mundo. Little Havana es conocido también por su auténtico café, un expressó muy potente y extremadamente dulce. La Pequeña Havana tiene un ritmo de vida diferente de todo Miami, un ritmo a lo cubano.
Finalmente, hemos escuchado una otra comprensión oral sobre la inmigración latinoamericana a España. El título de la grabación es “la emigración latinoamericana tiene rostro de mujer” en efecto, más del cincuenta por ciento de la migración andina se compone de mujeres. En algunos países, estos empleos se realizan a través de la economía sumergida y la inmigración irregular. Es el caso de América latina con sus empleos domésticos. Las mujeres latinoamericanas afrontan la paradoja que supone partir una familia, en origen para propiciar la conciliación del trabajo y el hogar en España. En la grabación hay el testimonio de una mujer peruana, Donatila Gamarra, miembro de la asociación Pueblos Unidos y participante en la elaboración del informe “Mujeres migrantes andinas” que acaba de presentar en Madrid la ONG Intermon Oxfam. Donatila es de Perú, lleva seis años en España y tiene dos hijas que viven en su país. Como tantas mujeres, se fue de su tierra para trabajar e intentar mantener a su familia.
La situación de esta mujer y de todos latinoamericanos que emigraron a España ilustra la noción espacios e intercambios.
En definitiva, podemos decir que desde 1900, los intercambios con los flujos migratorios hispánicos fueron diversos y numerosos. En efecto, hubo flujos migratorios y exilios entre diferentes espacios. España fue un país de emigración antes de su ingreso en la Comunidad Europea y su desarrollo económico en los años 1990 y 2000 y luego paso a ser un país de inmigración.
En mi opinión, los flujos migratorios pueden ser una buena cosa para los países de acogida con una llegada de mano de obra y de cerebros, pero pueden también ser una limitación en cierta medida.
¿Cuáles fueron los sueños y dificultades del éxodo republicano?
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Modifié par bridg le 07-04-2016 04:12
Merci de rédiger correctement vos demandes en français : majuscules, ponctuation et pas de mots abrégés.
Message de charlene29 posté le 06-04-2016 à 17:27:46 (S | E | F)
Bonjour. Je passe mon oral d'espagnol dans un mois, puis-je avoir de l'aide pour la correction de mon texte
Me toca introducir la noción “espacios e intercambios”. Espacios pueden ser territorios, zonas geográficas, un espacio simbólico o un espacio virtual. Intercambios pueden ser comunicación, relaciones, interacciones, lazos entre personas. Podemos suponer también intercambios económicos como los negocios, intercambios culturales como turismo, o intercambios políticos.
En clase hemos estudiado esta noción a través del tema de la inmigración que es un intercambio a la vez cultural, económico y político.
Podemos preguntarnos, ¿cómo han evolucionado los flujos migratorios hispánicos desde 1900?
Primero, vamos a ver la inmigración de los republicanos a Francia tras su derrota de la Guerra Civil española de 1936.
Luego, centraremos nuestra atención sobre la inmigración cubana a Estados Unidos.
Por último, estudiemos la inmigración Latinoamérica a España.
En primer lugar, hemos estudiado un texto de un novelista y periodista cubano llamado Leonardo Padura, explica la migración política de los republicanos a Francia, desde el inicio de la guerra civil española en 1936. El título del texto es “el éxodo republicano”, se desarrolló en la frontera francesa donde un periodista belga, Jacques Mornard observa la escena.
Al principio de 1939, Franco ha ganado la guerra y empieza una dictadura con un régimen totalitario. De hecho, los españoles republicanos huyeron en Francia. Hay mucha miseria como lo indica la descripción que hace el narrador. «mantas harapientas» «caballos famélicos». Significa que los refugiados estaban pobres… Han perdido mucho dinero y se parecen más a animales que a hombres. Hay también el desprecio de los soldados franceses que le gritaban y le amenazaban con parras comí si fueras animales. Los refugiados se sometían totalmente, son desmoralizados y no tenían la esperanza de un porvenir mejor.
Hemos visto igualmente una fotographia que representa perfectamente la escena de este texto. Vemos miles refugiados republicanos huyendo de su país. Hay también mujeres y niños. Nos da una imagen trágica de la situación. Todos los refugiados tienen miedo y andan como si saben que lo que van a descubrir en Francia seria todavía peor. No estaban completamente equivocado ya que la segunda guerra mundial va a causar estragos en Francia. Los dos documentos se pueden relacionar con la noción espacios e intercambios porque la escena se desarrolla en una frontera entre dos países y el éxodo es un intercambio.
A continuación, hemos escuchado una comprensión oral sobre uno de los barrios más conocidos de todo Miami: Little Havana. Desde los años 1960, Little Havana engloba varios barrios adyacentes cuyos destinos cambiaron radicalmente, a partir de 1959, con la llegada masiva de ciudadanos cubanos que se escapan del régimen castrista. Todavía hoy, atrae a refugiados venidos de países hispanohablantes. Esta inmigración cubana hacia los Estados Unidos representa exactamente la noción espacios e intercambios, se desarrolla entre dos territorios y hay interacciones entre los disidentes cubanos y los habitantes de la Pequeña Havana. Allí la vida gira en torna a la Calle Ocho, un lugar de convivencia con restaurantes y tiendas, pero también un Paseo de la Fama con las estrellas cubanas más conocidas. Luego, hay el Parque Máximo Gómez donde se reúnen los cubanos de avanzada edad para lugar al domino o al ajedrez mientras tratan de arreglar el mundo. Little Havana es conocido también por su auténtico café, un expressó muy potente y extremadamente dulce. La Pequeña Havana tiene un ritmo de vida diferente de todo Miami, un ritmo a lo cubano.
Finalmente, hemos escuchado una otra comprensión oral sobre la inmigración latinoamericana a España. El título de la grabación es “la emigración latinoamericana tiene rostro de mujer” en efecto, más del cincuenta por ciento de la migración andina se compone de mujeres. En algunos países, estos empleos se realizan a través de la economía sumergida y la inmigración irregular. Es el caso de América latina con sus empleos domésticos. Las mujeres latinoamericanas afrontan la paradoja que supone partir una familia, en origen para propiciar la conciliación del trabajo y el hogar en España. En la grabación hay el testimonio de una mujer peruana, Donatila Gamarra, miembro de la asociación Pueblos Unidos y participante en la elaboración del informe “Mujeres migrantes andinas” que acaba de presentar en Madrid la ONG Intermon Oxfam. Donatila es de Perú, lleva seis años en España y tiene dos hijas que viven en su país. Como tantas mujeres, se fue de su tierra para trabajar e intentar mantener a su familia.
La situación de esta mujer y de todos latinoamericanos que emigraron a España ilustra la noción espacios e intercambios.
En definitiva, podemos decir que desde 1900, los intercambios con los flujos migratorios hispánicos fueron diversos y numerosos. En efecto, hubo flujos migratorios y exilios entre diferentes espacios. España fue un país de emigración antes de su ingreso en la Comunidad Europea y su desarrollo económico en los años 1990 y 2000 y luego paso a ser un país de inmigración.
En mi opinión, los flujos migratorios pueden ser una buena cosa para los países de acogida con una llegada de mano de obra y de cerebros, pero pueden también ser una limitación en cierta medida.
¿Cuáles fueron los sueños y dificultades del éxodo republicano?
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Modifié par bridg le 07-04-2016 04:12
Merci de rédiger correctement vos demandes en français : majuscules, ponctuation et pas de mots abrégés.
Réponse: [Espagnol]Notion espace et échanges de puente17, postée le 08-04-2016 à 14:32:49 (S | E)
Bonjour,
: accenten bleu : à corriger
Podemos preguntarnos, ¿cómo han evolucionado los flujos migratorios hispánicos desde 1900?
Primero, vamos a ver la inmigración de los republicanos a Francia tras su derrota de la Guerra Civil española de 1936.
Luego, centraremos nuestra atención sobre la inmigración cubana a Estados Unidos.
Por último, estudiemos temps? la inmigración Latinoamérica a España.
En primer lugar, hemos estudiado un texto de un novelista y periodista cubano llamado Leonardo Padura, explica la migración política de los republicanos a Francia, desde el inicio de la guerra civil española en 1936. El título del texto es “el éxodo republicano”, se desarrolló en la frontera francesa donde un periodista belga, Jacques Mornard observa la escena.
Al principio de 1939, Franco ha ganado la guerra y empieza una dictadura con un régimen totalitario. De hecho, los españoles republicanos huyeron en autre prep. Francia. Hay mucha miseria como lo indica la descripción que hace el narrador. «mantas harapientas» «caballos famélicos». Significa que los refugiados estaban pobres… Han perdido mucho dinero y se parecen más a animales que a hombres. Hay también el desprecio de los soldados franceses que le pluriel? gritaban y le amenazaban con parras? comí si fueras animales. Los refugiados se sometían totalmente, son desmoralizados y no tenían la esperanza de un porvenir mejor.
Hemos visto igualmente una fotographia que representa perfectamente la escena de este texto. Vemos miles preposition? refugiados republicanos huyendo de su país. Hay también mujeres y niños. Nos da una imagen trágica de la situación. Todos los refugiados tienen miedo y andan como si saben subj. imparfait que lo que van a descubrir en Francia seria
todavía peor. No estaban completamente equivocado pluriel ya que la segunda guerra mundial va a causar estragos en Francia. Los dos documentos se pueden relacionar con la noción espacios e intercambios porque la escena se desarrolla en una frontera entre dos países y el éxodo es un intercambio. A continuación, hemos escuchado una comprensión oral sobre uno de los barrios más conocidos de todo Miami: Little Havana. Desde los años 1960, Little Havana engloba varios barrios adyacentes cuyos destinos cambiaron radicalmente, a partir de 1959, con la llegada masiva de ciudadanos cubanos que se escapan del régimen castrista. Todavía hoy, atrae a refugiados venidos de países hispanohablantes. Esta inmigración cubana hacia los Estados Unidos representa exactamente la noción espacios e intercambios, se desarrolla entre dos territorios y hay interacciones entre los disidentes cubanos y los habitantes de la Pequeña Havana. Allí la vida gira en torna a la Calle Ocho, un lugar de convivencia con restaurantes y tiendas, pero también un Paseo de la Fama con las estrellas cubanas más conocidas. Luego, hay el Parque Máximo Gómez donde se reúnen los cubanos de avanzada edad para lugar al domino o al ajedrez mientras tratan de arreglar el mundo. Little Havana es conocido también por su auténtico café, un expressó muy potente y extremadamente dulce. La Pequeña Havana tiene un ritmo de vida diferente de todo de tout le reste de Miami?Miami, un ritmo a lo cubano.
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Modifié par puente17 le 08-04-2016 14:55
Réponse: [Espagnol]Notion espace et échanges de puente17, postée le 08-04-2016 à 14:53:17 (S | E)
suite...,
Finalmente, hemos escuchado
La situación de esta mujer y de todos latinoamericanos que emigraron a España ilustra la noción espacios e intercambios.
En definitiva, podemos decir que desde 1900, los intercambios con los flujos migratorios hispánicos fueron diversos y numerosos. En efecto, hubo flujos migratorios y exilios entre diferentes espacios. España fue un país de emigración antes de su ingreso en la Comunidad Europea y su desarrollo económico en entre los... los años 1990 y 2000 y luego paso
a ser un país de inmigración. En mi opinión, los flujos migratorios pueden ser una buena cosa para los países de acogida con una llegada de mano de obra y de cerebros, pero pueden también ser una limitación en cierta medida.
¿Cuáles fueron los sueños y dificultades del éxodo republicano?
Réponse: [Espagnol]Notion espace et échanges de charlene29, postée le 09-04-2016 à 15:43:50 (S | E)
bonjour puente17, merci pour votre aide. Je ne peux pas corriger les accents sur mon ordinateur... mais j'ai corrigé le reste :
Me toca introducir la noción “espacios e intercambios”. Espacios pueden ser territorios, zonas geográficas, un espacio simbólico o un espacio virtual. Intercambios pueden ser comunicación, relaciones, interacciones, lazos entre personas. Podemos suponer también intercambios económicos como los negocios, intercambios culturales como turismo, o intercambios políticos.
En clase hemos estudiado esta noción a través del tema de la inmigración que es un intercambio a la vez cultural, económico y político.
Podemos preguntarnos, ¿cómo han evolucionado los flujos migratorios hispánicos desde 1900?
Primero, vamos a ver la inmigración de los republicanos a Francia tras su derrota de la Guerra Civil española de 1936.
Luego, centraremos nuestra atención sobre la inmigración cubana a Estados Unidos.
Por último, estudiaremos la inmigración Latinoamérica a España.
En primer lugar, hemos estudiado un texto de un novelista y periodista cubano llamado Leonardo Padura, explica la migración política de los republicanos a Francia, desde el inicio de la guerra civil española en 1936. El título del texto es “el éxodo republicano”, se desarrolló en la frontera francesa. Al principio de 1939, Franco ha ganado la guerra y empieza una dictadura con un régimen totalitario. De hecho, miles españoles republicanos huyeron a Francia. Hay mucha miseria y pobreza porque han perdido mucho dinero y se parecen más a animales que a hombres. Hay también el desprecio de los soldados franceses que les gritaban y les amenazaban como si fueras animales. Los refugiados se sometían totalmente, son desmoralizados y no tenían la esperanza de un porvenir mejor. El documento se puede relacionar con la noción espacios e intercambios porque la escena se desarrolla en una frontera entre dos países y el éxodo es un intercambio.
A continuación, hemos escuchado una comprensión oral sobre uno de los barrios más conocidos de todo Miami: Little Havana. Desde los años 1960, Little Havana engloba varios barrios adyacentes cuyos destinos cambiaron radicalmente, a partir de 1959, con la llegada masiva de ciudadanos cubanos que se escapan del régimen castrista. Todavía hoy, atrae a refugiados venidos de países hispanohablantes. Esta inmigración cubana hacia los Estados Unidos representa exactamente la noción espacios e intercambios, se desarrolla entre dos territorios y hay interacciones entre los disidentes cubanos y los habitantes de la Pequeña Havana. Allí la vida gira en torno a la Calle Ocho, un lugar de convivencia con restaurantes y tiendas. Luego, hay el Parque Máximo Gómez donde se reúnen los cubanos de avanzada edad para jugar al dominó mientras tratan de arreglar el mundo. Little Havana es conocido también por su auténtico café. La Pequeña Havana tiene un ritmo de vida diferente a lo cubano.
Finalmente, hemos escuchado otra comprensión oral sobre la inmigración latinoamericana a España. El título de la grabación es “la emigración latinoamericana tiene rostro de mujer” en efecto, más del cincuenta por ciento de la migración andina se compone de mujeres. En algunos países, empleos se realizan a través de la economía sumergida y la inmigración ilegal. Es el caso de América latina con sus empleos domésticos. Las mujeres latinoamericanas afrontan la paradoja que supone partir una familia, para propiciar la conciliación del trabajo y el hogar en España. En la grabación hay el testimonio de una mujer peruana, Donatila Gamarra. Donatila es de Perú, lleva seis años en España y tiene dos hijas que viven en su país. Como tantas mujeres, se fue de su tierra para trabajar e intentar mantener a su familia.
En definitiva, podemos decir que desde 1900, los intercambios con los flujos migratorios hispánicos fueron diversos y numerosos. En efecto, hubo flujos migratorios y exilios entre diferentes espacios. España fue un país de emigración antes de su ingreso en la Comunidad Europea y su desarrollo económico en los años 1990 y 2000 y luego paso a ser un país de inmigración.
En mi opinión, los flujos migratorios pueden ser una buena cosa para los países de acogida con una llegada de mano de obra y de cerebros, pero pueden también ser una limitación en cierta medida.
¿Cuáles fueron los sueños y dificultades del éxodo republicano?
Réponse: [Espagnol]Notion espace et échanges de sigmarie, postée le 09-04-2016 à 21:53:10 (S | E)
Bonsoir!
Me toca introducir la noción “espacios e intercambios”. Espacios pueden ser deux points territorios, zonas geográficas, un espacio simbólico o un espacio virtual. Intercambios pueden ser deux points comunicación, relaciones, interacciones, lazos entre personas. Podemos suponer también intercambios económicos como los negocios, intercambios culturales como il manque l'article turismo, o intercambios políticos.
En clase hemos estudiado esta noción a través del tema de la inmigración virgule que es un intercambio a la vez cultural, económico y político.
Podemos preguntarnos, ¿cómo han evolucionado los flujos migratorios hispánicos desde 1900?
Primero, vamos a ver la inmigración de los republicanos a Francia tras su derrota de autre préposition la Guerra Civil española de 1936.
Luego, centraremos nuestra atención sobre la inmigración cubana a Estados Unidos.
Por último, estudiaremos la inmigración Latinoamérica a España.
En primer lugar, hemos estudiado un texto de un novelista y periodista cubano llamado Leonardo Padura, explica la migración política de los republicanos a Francia, desde el inicio de la guerra civil majuscule española en 1936. El título del texto es “Eel éxodo republicano”, de cómo se desarrolló en la frontera francesa. Al principio de 1939, Franco ha ganado Pretérito Pluscuamperfecto de Indicativo la guerra y empieza una dictadura con un régimen totalitario. De hecho, miles il manque une préposition españoles republicanos huyeron a Francia. Hay mucha miseria y pobreza porque han P.P de Ind. perdido mucho dinero autre raison y se parecen más a animales que a hombres??? . Hay Verbe existir también el desprecio de los soldados franceses que les gritaban y les amenazaban como si fueras erreur animales il y a beaucoup du mot "animal" . Los refugiados se sometían totalmente, son verbe estar desmoralizados y no tenían la esperanza de un porvenir mejor. El documento se puede relacionar con la noción espacios e intercambios porque la escena se desarrolla en una frontera entre dos países y el éxodo es un intercambio.
Réponse: [Espagnol]Notion espace et échanges de sigmarie, postée le 09-04-2016 à 22:02:44 (S | E)
A continuación, hemos escuchado una comprensión oral sobre uno de los barrios más conocidos de todo Miami: Little Havana. Desde los años 1960, Little Havana engloba varios barrios adyacentes cuyos destinos cambiaron radicalmente, point a partir de 1959, con la llegada masiva de ciudadanos cubanos que se escapan passé del régimen castrista. Todavía hoy, atrae a refugiados venidos de países hispanohablantes. Esta inmigración cubana hacia los Estados Unidos representa exactamente la noción espacios e intercambios, se desarrolla entre dos territorios y hay interacciones entre los disidentes cubanos y los habitantes de la Pequeña Havana en espagnol: Habana . Allí la vida gira en torno a la Calle Ocho, un lugar de convivencia con restaurantes y tiendas. Luego también , hay verbe existir el Parque Máximo Gómez donde se reúnen los cubanos de avanzada edad para jugar al dominó mientras tratan de arreglar el mundo. Little Havana es conocido féminin también por su auténtico café. La Pequeña Havana Habana tiene un ritmo de vida diferente
Finalmente, hemos escuchado otra comprensión oral sobre la inmigración latinoamericana a autre préposition España. El título de la grabación es “Lla emigración latinoamericana tiene rostro de mujer” point en efecto, más del cincuenta por ciento de la migración emigración andina se compone de mujeres. En algunos países, il manque l'article empleos se realizan a través de la economía sumergida y la inmigración ilegal. Es el caso de América latina majuscule con sus empleos domésticos. mal exprimé Las mujeres latinoamericanas afrontan la paradoja que supone partir una familia??? , para propiciar la conciliación del trabajo y el hogar en España. En la grabación hay podemos apreciar7escuchar el testimonio de una mujer peruana, Donatila Gamarra. Donatila es de Perú, lleva seis años en España y tiene dos hijas que viven en su país. Como tantas mujeres, se fue de su tierra para trabajar e intentar mantener a su familia.
En definitiva, podemos decir que desde 1900, los intercambios con autre préposition los flujos migratorios hispánicos fueron diversos y numerosos. En efecto, hubo hubieron flujos migratorios y exilios entre diferentes espacios. España fue un país de emigración antes de su ingreso en la Comunidad Europea y su desarrollo económico en los años 1990 y 2000 y luego paso accent a ser un país de inmigración.
En mi opinión, los flujos migratorios pueden ser
¿Cuáles fueron los sueños y dificultades del éxodo republicano?
¡Saludos!
Réponse: [Espagnol]Notion espace et échanges de charlene29, postée le 10-04-2016 à 15:08:33 (S | E)
merci sigmarie ! j'ai corrigé mes fautes :
Me toca introducir la noción “espacios e intercambios”. Espacios pueden ser: territorios, zonas geográficas, un espacio simbólico o un espacio virtual. Intercambios pueden ser: comunicación, relaciones, interacciones, lazos entre personas. Podemos suponer también intercambios económicos como los negocios, intercambios culturales como el turismo, o intercambios políticos.
En clase hemos estudiado esta noción a través del tema de la inmigración, que es un intercambio a la vez cultural, económico y político.
Podemos preguntarnos, ¿cómo han evolucionado los flujos migratorios hispánicos desde 1900?
Primero, vamos a ver la inmigración de los republicanos a Francia tras su derrota en la Guerra Civil española de 1936.
Luego, centraremos nuestra atención sobre la inmigración cubana a Estados Unidos.
Por último, estudiaremos la inmigración Latinoamérica a España.
En primer lugar, hemos estudiado un texto de un novelista y periodista cubano llamado Leonardo Padura, explica la migración política de los republicanos a Francia, desde el inicio de la Guerra Civil española en 1936. El título del texto es “el éxodo republicano”, se desarrolló en la frontera francesa. Al principio de 1939, Franco había ganado la guerra y empieza una dictadura con un régimen totalitario. De hecho, miles de españoles republicanos huyeron a Francia. Hay mucha miseria y pobreza porque habían perdido mucho dinero. Existió también el desprecio de los soldados franceses que les gritaban y les amenazaban como si fueran animales. Los refugiados se sometían totalmente, están desmoralizados y no tenían la esperanza de un porvenir mejor. El documento se puede relacionar con la noción espacios e intercambios porque la escena se desarrolla en una frontera entre dos países y el éxodo es un intercambio.
A continuación, hemos escuchado una comprensión oral sobre uno de los barrios más conocidos de todo Miami: Little Havana. Desde los años 1960, Little Havana engloba varios barrios adyacentes cuyos destinos cambiaron radicalmente. A partir de 1959, con la llegada masiva de ciudadanos cubanos que se han escapado del régimen castrista. Todavía hoy, atrae a refugiados venidos de países hispanohablantes. Esta inmigración cubana hacia los Estados Unidos representa exactamente la noción espacios e intercambios, se desarrolla entre dos territorios y hay interacciones entre los disidentes cubanos y los habitantes de la Pequeña Habana. Allí la vida gira en torno a la Calle Ocho, un lugar de convivencia con restaurantes y tiendas. También, existió el Parque Máximo Gómez donde se reúnen los cubanos de avanzada edad para jugar al dominó mientras tratan de arreglar el mundo. Little Havana es conocida también por su auténtico café. La Pequeña Havana tiene un ritmo de vida diferente al estilo cubano.
Finalmente, hemos escuchado otra comprensión oral sobre la inmigración latinoamericana en España. El título de la grabación es “la emigración latinoamericana tiene rostro de mujer”. En efecto, más del cincuenta por ciento de la emigración andina se compone de mujeres. En algunos países, muchos empleos se realizan a través de la economía sumergida y la inmigración ilegal. Es el caso de América Latina con los empleos domésticos. Las mujeres latinoamericanas afrontan la paradoja que supone partir una familia, para propiciar la conciliación del trabajo y el hogar en España. En la grabación podemos apreciar escuchar el testimonio de una mujer peruana, Donatila Gamarra. Donatila es de Perú, lleva seis años en España y tiene dos hijas que viven en su país. Como tantas mujeres, se fue de su tierra para trabajar e intentar mantener a su familia.
En definitiva, podemos decir que desde 1900, los intercambios y los flujos migratorios hispánicos fueron diversos y numerosos. En efecto, hubieron flujos migratorios y exilios entre diferentes espacios. España fue un país de emigración antes de su ingreso en la Comunidad Europea y su desarrollo económico en los años 1990 y 2000 y luego pasó a ser un país de inmigración.
En mi opinión, los flujos migratorios pueden ser beneficiosos para los países de acogida con una llegada de mano de obra y de cerebros, pero pueden también ser un inconveniente en cierta medida.
¿Cuáles fueron los sueños y dificultades del éxodo republicano?
Réponse: [Espagnol]Notion espace et échanges de charlene29, postée le 10-04-2016 à 15:08:43 (S | E)
merci sigmarie ! j'ai corrigé mes fautes :
Me toca introducir la noción “espacios e intercambios”. Espacios pueden ser: territorios, zonas geográficas, un espacio simbólico o un espacio virtual. Intercambios pueden ser: comunicación, relaciones, interacciones, lazos entre personas. Podemos suponer también intercambios económicos como los negocios, intercambios culturales como el turismo, o intercambios políticos.
En clase hemos estudiado esta noción a través del tema de la inmigración, que es un intercambio a la vez cultural, económico y político.
Podemos preguntarnos, ¿cómo han evolucionado los flujos migratorios hispánicos desde 1900?
Primero, vamos a ver la inmigración de los republicanos a Francia tras su derrota en la Guerra Civil española de 1936.
Luego, centraremos nuestra atención sobre la inmigración cubana a Estados Unidos.
Por último, estudiaremos la inmigración Latinoamérica a España.
En primer lugar, hemos estudiado un texto de un novelista y periodista cubano llamado Leonardo Padura, explica la migración política de los republicanos a Francia, desde el inicio de la Guerra Civil española en 1936. El título del texto es “el éxodo republicano”, se desarrolló en la frontera francesa. Al principio de 1939, Franco había ganado la guerra y empieza una dictadura con un régimen totalitario. De hecho, miles de españoles republicanos huyeron a Francia. Hay mucha miseria y pobreza porque habían perdido mucho dinero. Existió también el desprecio de los soldados franceses que les gritaban y les amenazaban como si fueran animales. Los refugiados se sometían totalmente, están desmoralizados y no tenían la esperanza de un porvenir mejor. El documento se puede relacionar con la noción espacios e intercambios porque la escena se desarrolla en una frontera entre dos países y el éxodo es un intercambio.
A continuación, hemos escuchado una comprensión oral sobre uno de los barrios más conocidos de todo Miami: Little Havana. Desde los años 1960, Little Havana engloba varios barrios adyacentes cuyos destinos cambiaron radicalmente. A partir de 1959, con la llegada masiva de ciudadanos cubanos que se han escapado del régimen castrista. Todavía hoy, atrae a refugiados venidos de países hispanohablantes. Esta inmigración cubana hacia los Estados Unidos representa exactamente la noción espacios e intercambios, se desarrolla entre dos territorios y hay interacciones entre los disidentes cubanos y los habitantes de la Pequeña Habana. Allí la vida gira en torno a la Calle Ocho, un lugar de convivencia con restaurantes y tiendas. También, existió el Parque Máximo Gómez donde se reúnen los cubanos de avanzada edad para jugar al dominó mientras tratan de arreglar el mundo. Little Havana es conocida también por su auténtico café. La Pequeña Havana tiene un ritmo de vida diferente al estilo cubano.
Finalmente, hemos escuchado otra comprensión oral sobre la inmigración latinoamericana en España. El título de la grabación es “la emigración latinoamericana tiene rostro de mujer”. En efecto, más del cincuenta por ciento de la emigración andina se compone de mujeres. En algunos países, muchos empleos se realizan a través de la economía sumergida y la inmigración ilegal. Es el caso de América Latina con los empleos domésticos. Las mujeres latinoamericanas afrontan la paradoja que supone partir una familia, para propiciar la conciliación del trabajo y el hogar en España. En la grabación podemos apreciar escuchar el testimonio de una mujer peruana, Donatila Gamarra. Donatila es de Perú, lleva seis años en España y tiene dos hijas que viven en su país. Como tantas mujeres, se fue de su tierra para trabajar e intentar mantener a su familia.
En definitiva, podemos decir que desde 1900, los intercambios y los flujos migratorios hispánicos fueron diversos y numerosos. En efecto, hubieron flujos migratorios y exilios entre diferentes espacios. España fue un país de emigración antes de su ingreso en la Comunidad Europea y su desarrollo económico en los años 1990 y 2000 y luego pasó a ser un país de inmigración.
En mi opinión, los flujos migratorios pueden ser beneficiosos para los países de acogida con una llegada de mano de obra y de cerebros, pero pueden también ser un inconveniente en cierta medida.
¿Cuáles fueron los sueños y dificultades del éxodo republicano?
Réponse: [Espagnol]Notion espace et échanges de sigmarie, postée le 10-04-2016 à 20:59:48 (S | E)
Bonsoir!
Me toca introducir la noción “Eespacios e intercambios” le début avec majuscule! . Espacios pueden ser: territorios, zonas geográficas, un espacio simbólico o un espacio virtual. Intercambios pueden ser: comunicación, relaciones, interacciones, lazos entre personas. Podemos suponer también intercambios económicos como los negocios, intercambios culturales como el turismo, o intercambios políticos.
Luego, centraremos nuestra atención sobre la inmigración cubana a Estados Unidos.
Por último, estudiaremos la inmigración Latinoamérica latinoamericana, avec minuscule a España.
En primer lugar, hemos estudiado un texto de un novelista y periodista cubano llamado Leonardo Padura, explica la emigración política de los republicanos a Francia, desde el inicio de la Guerra Civil española en 1936. El título del texto es “Eel éxodo republicano” c'est un article , que se desarrolló Presente en la frontera francesa. Al principio de 1939, Franco había ganado la guerra y empieza una dictadura con un régimen totalitario. De hecho, miles de españoles republicanos huyeron a Francia. Hay mucha miseria y pobreza porque habían perdido mucho dinero autre raison, cela n'est pas la raison! déjà dit . Existió también el desprecio de los soldados franceses que les gritaban y les amenazaban como si fueran animales. Los refugiados se sometían totalmente, están desmoralizados y no tenían la esperanza de un porvenir mejor. El documento se puede relacionar con la noción espacios e intercambios porque la escena se desarrolla en una frontera entre dos países y el éxodo es un intercambio.
Réponse: [Espagnol]Notion espace et échanges de sigmarie, postée le 10-04-2016 à 21:08:54 (S | E)
A continuación, hemos escuchado una comprensión oral sobre uno de los barrios más conocidos de todo Miami: Little Havana. Desde los años 1960, Little Havana engloba varios barrios adyacentes cuyos destinos cambiaron radicalmente, a partir de 1959, con la llegada masiva de ciudadanos cubanos que se escapan paSSÉ del régimen castrista. Todavía hoy, atrae a refugiados venidos de países hispanohablantes. Esta inmigración cubana hacia los Estados Unidos representa exactamente la noción espacios e intercambios, se desarrolla entre dos territorios y hay interacciones entre los disidentes cubanos y los habitantes de la Pequeña Havana Habana , en espagnol Habana, avec B, déjà dit . Allí la vida gira en torna a la Calle Ocho, un lugar de convivencia con restaurantes y tiendas, pero también un Paseo de la Fama con las estrellas cubanas más conocidas.
Finalmente, hemos escuchado una à enlever, es imposible: una otra otra comprensión oral sobre la inmigración latinoamericana a España. El título de la grabación es “lLa emigración latinoamericana tiene rostro de mujer” en efecto, más del cincuenta por ciento de la migración andina se compone de mujeres. En algunos países, estos empleos se realizan a través de la economía sumergida y la inmigración irregular. Es el caso de América latina majuscule, déjà dit con sus empleos domésticos. Las mujeres latinoamericanas afrontan la paradoja que supone
La situación de esta mujer y de todos il manque l'article, comme en français il faut employer un article latinoamericanos que emigraron a España virgule ou point ilustra la noción espacios e intercambios.
¡Saludos!
Réponse: [Espagnol]Notion espace et échanges de charlene29, postée le 11-04-2016 à 16:07:16 (S | E)
Bonjour sigmarie, j'avais corrigé, vous vous êtes trompé et avez pris celui d'avant.. cordialement, merci!
Réponse: [Espagnol]Notion espace et échanges de sigmarie, postée le 11-04-2016 à 20:24:20 (S | E)
Bonsoir!
Je suis desolée!
Me toca introducir la noción “espacios majuscules, c'est le titre de votre notion e intercambios”. Espacios pueden ser: territorios, zonas geográficas, un espacio simbólico o un espacio virtual.
Podemos preguntarnos, ¿cómo han evolucionado los flujos migratorios hispánicos mieux. hispanos, simplement desde 1900?
Luego, centraremos nuestra atención sobre la inmigración cubana a Estados Unidos.
Por último, estudiaremos la inmigración Latinoamérica latinoamericana a España.
En primer lugar, hemos estudiado un texto de un novelista y periodista cubano llamado Leonardo Padura, explica la migración política de los republicanos a Francia, desde el inicio de la Guerra Civil española en 1936. El título del texto es “Eel éxodo republicano”, y que se desarrolló en la frontera francesa. Al principio de 1939, Franco había ganado la guerra y empieza una dictadura con un régimen totalitario. De hecho, miles de españoles republicanos huyeron a Francia. Hay mucha miseria y pobreza porque habían perdido mucho dinero Ils avaient perdu une guerre, la cause de leure misère n'était pas simplement: perder mucho dinero . Existió también el desprecio de los soldados franceses que les gritaban y les amenazaban como si fueran animales. Los refugiados se sometían totalmente, están passé desmoralizados y no tenían la esperanza de un porvenir mejor. El documento se puede relacionar con la noción espacios e intercambios porque la escena se desarrolla en una frontera entre dos países y el éxodo es un intercambio.
Réponse: [Espagnol]Notion espace et échanges de sigmarie, postée le 11-04-2016 à 20:29:12 (S | E)
Allí la vida gira en torno a la Calle Ocho, un lugar de convivencia con restaurantes y tiendas. También, existió Presente el Parque Máximo Gómez virgule donde se reúnen los cubanos de avanzada edad para jugar al dominó mientras tratan de arreglar el mundo. Little Havana es conocida también por su auténtico café. La Pequeña Havbana tiene un ritmo de vida diferente virgule al estilo cubano.
Finalmente, hemos escuchado otra comprensión oral sobre la inmigración latinoamericana en España. El título de la grabación es “Lla emigración latinoamericana tiene rostro de mujer”. En efecto, más del cincuenta por ciento de la emigración andina se compone de mujeres. En algunos países, muchos empleos se realizan a través de la economía sumergida y la inmigración ilegal. Es el caso de América Latina con los empleos domésticos. Las mujeres latinoamericanas afrontan la paradoja que supone partir dejar a : dejar a una familia, non pas "partir" una familia, para propiciar la conciliación del trabajo y el hogar en España. En la grabación podemos apreciar escuchar ou escuchar ou apreciar...el testimonio de una mujer peruana, Donatila Gamarra. Donatila es de Perú, lleva seis años en España y tiene dos hijas que viven en su país. Como tantas mujeres, se fue de su tierra para trabajar e intentar mantener a su familia.
En definitiva, podemos decir que desde 1900, los intercambios y los flujos migratorios hispánicos hispanos fueron diversos y numerosos. En efecto, hubieron flujos migratorios y exilios entre diferentes espacios. España fue un país de emigración antes de su ingreso en la Comunidad Europea y su desarrollo económico en los años 1990 y 2000 y luego pasó a ser un país de inmigración.
En mi opinión, los flujos migratorios pueden ser beneficiosos para los países de acogida con una llegada de mano de obra y de cerebros, pero pueden también ser un inconveniente en cierta medida.
¿Cuáles fueron los sueños y dificultades del éxodo republicano?
¡Saludos!
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